मत्ती 12:11 बाइबल की आयत का अर्थ

उसने उनसे कहा, “तुम में ऐसा कौन है, जिसकी एक भेड़ हो, और वह सब्त के दिन गड्ढे में गिर जाए, तो वह उसे पकड़कर न निकाले?

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मत्ती 12:11 क्रॉस संदर्भ

यह खंड शास्त्रों की समझ को समृद्ध करने के लिए विस्तृत क्रॉस-रेफरेंस प्रदान करता है। नीचे, आपको ध्यानपूर्वक चयनित आयतें मिलेंगी जो इस बाइबल आयत से संबंधित विषयों और शिक्षाओं को प्रतिध्वनित करती हैं। किसी भी इमेज पर क्लिक करके संबंधित बाइबल आयतों के विस्तृत विश्लेषण का पता लगाएं और गहरी धार्मिक अंतर्दृष्टि उजागर करें।

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व्यवस्थाविवरण 22:4 (HINIRV) »
“तू अपने भाई के गदहे या बैल को मार्ग पर गिरा हुआ देखकर अनदेखी न करना; उसके उठाने में अवश्य उसकी सहायता करना।

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लूका 14:5 (HINIRV) »
और उनसे कहा, “तुम में से ऐसा कौन है, जिसका पुत्र या बैल कुएँ में गिर जाए और वह सब्त के दिन उसे तुरन्त बाहर न निकाल ले?”

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लूका 13:15 (HINIRV) »
यह सुन कर प्रभु ने उत्तर देकर कहा, “हे कपटियों, क्या सब्त के दिन तुम में से हर एक अपने बैल या गदहे को थान से खोलकर पानी पिलाने नहीं ले जाता?

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निर्गमन 23:4 (HINIRV) »
“यदि तेरे शत्रु का बैल या गदहा भटकता हुआ तुझे मिले, तो उसे उसके पास अवश्य फेर ले आना।

मत्ती 12:11 बाइबल आयत टिप्पणी

मैथ्यू 12:11 का अर्थ और व्याख्या

पवित्रशास्त्र का संदर्भ: "यदि तुम में से किसी का एक भेड़ हो, और वह शब्बात के दिन कुएँ में गिर जाए, तो क्या तुम उसे पकड़कर वहाँ से निकालना नहीं चाहोगे?" (मैथ्यू 12:11)

इस श्लोक का व्याख्या करना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह शब्बात की परंपराओं और मानवता की आवश्यकताओं के बीच संतुलन को दर्शाता है।

मुख्य विचार

इस श्लोक में यीशु एक उपमा के माध्यम से यह प्रदर्शित करते हैं कि प्रेम और करुणा का पालन करना मानवता की प्राथमिकता है। यद्यपि शब्बात का पालन महत्वपूर्ण है, परंतु मानव जीवन और भलाई का संरक्षण और सुधार अधिक प्राथमिकता रखता है।

प्रमुख बाइबल पदों की व्याख्या

  • मैथ्यू 12:10: यहाँ यीशु को धार्मिक नेताओं द्वारा यह पूछते हुए देखा जाता है कि क्या शब्बात के दिन बीमार को चंगा करना वैध है, जिससे उनके हृदय की कठोरता प्रकट होती है।
  • लूका 14:5: इसी विचार को लूका में भी दर्शाया गया है, जहाँ यीशु यह बताते हैं कि यदि उनका एक गधा शब्बात के दिन गहरी जगह में गिर जाए, तो क्या वे उसे नहीं निकालेंगे।
  • यूहन्ना 7:23: यहाँ पर भी शब्बात के नियमों और मानवता की भलाई के बीच संघर्ष को प्रस्तुत किया गया है।

महत्वपूर्ण टिप्पणीकारों के दृष्टिकोण

मैथ्यू हेनरी: उन्होंने इस पद का विश्लेषण करते हुए कहा है कि इसे समझने में मानवता की भलाई को प्राथमिकता देनी चाहिए। हेनरी का तर्क है कि शब्बात का उद्देश्य मनुष्य को शांति देना और उसे ईश्वर के प्रति समर्पित करना है।

अल्बर्ट बार्न्स: बार्न्स ने यह संकेत किया कि धार्मिकता का वास्तविक अर्थ मनुष्य की भलाई में निहित है। जब शब्बात के नियम मानवता के भले का उल्लंघन करते हैं, तो उन्हें समझदारी से समायोजित किया जाना चाहिए।

एडम क्लार्क: क्लार्क ने इस परिदृश्य में करुणा और प्रेम को विशेष रूप से महत्वपूर्ण बताया, यह कहा कि यीशु हमें यह सिखाने का प्रयास कर रहे हैं कि हमारे कार्यों का मूल उद्देश्य दूसरों की मदद करना है।

पद का सामाजिक-संस्कृतिक संदर्भ

यह श्लोक हमें यह भी सिखाता है कि ईश्वर का उद्देश्य निगरानी रखने के स्थान पर प्रेम और करुणा का पालन करना है। यह संदर्भ उस समय की धार्मिक परंपराओं को दर्शाता है जहाँ कठोरता ने मानवता की आवश्यकताओं को दरकिनार कर दिया।

बाइबल के अन्य पदों के साथ संबंध

मैथ्यू 12:11 कई अन्य बाइबलीय पदों से जुड़ा हुआ है, जो इसी प्रकार के संदेश को दर्शाते हैं:

  • मत्ती 5:7: "धन्य हैं वे जो दया करते हैं, क्योंकि उन पर दया की जाएगी।"
  • मत्ती 9:13: "मैं धर्मियों का नहीं, परन्तु पापियों का बुलाने आया हूं।"
  • गला 6:2: "एक-दूसरे के बोझ उठाओ, एवं इस प्रकार मसीह की व्यवस्था को पूरा करो।"
  • याकूब 2:13: "क्योंकि न्याय का कार्य बिना दया के किया जायेगा।"
  • मरकुस 2:27: "शब्बात मनुष्यों के लिए है, मनुष्य शब्बात के लिए नहीं।"
  • लूका 6:5: "मनुष्य का पुत्र शब्बात का भी प्रभु है।"
  • प्रेरितों के काम 10:34: "वह किसी का पक्षपाती नहीं है।"

निष्कर्ष

मैथ्यू 12:11 न केवल एक उत्तम नैतिक शिक्षा है, बल्कि यह ईश्वर के प्रेम और करुणा की गहराई को भी उजागर करता है। यह हमें यह दिखाता है कि धार्मिकता का सही अर्थ मानवता की भलाई में निहित है। इस प्रकार, यह पद हमारे लिए यह समझने में सहायक है कि कैसे हम अपने जीवन में धर्म और करुणा का संतुलन बना सकते हैं।

इस प्रकार, किसी भी बाइबल समर्पित अध्ययन के लिए इस श्लोक का गहराई से अध्ययन करना महत्वपूर्ण है। ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करते हुए मानवता की भलाई का ध्यान रखना हमारी ज़िम्मेदारी है।

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