नीतिवचन 27:22 बाइबल की आयत का अर्थ

चाहे तू मूर्ख को अनाज के बीच ओखली में डालकर मूसल से कूटे, तो भी उसकी मूर्खता नहीं जाने की।

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नीतिवचन 27:22 क्रॉस संदर्भ

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नीतिवचन 23:35 (HINIRV) »
तू कहेगा कि मैंने मार तो खाई, परन्तु दुःखित न हुआ; मैं पिट तो गया, परन्तु मुझे कुछ सुधि न थी। मैं होश में कब आऊँ? मैं तो फिर मदिरा ढूँढ़ूगा।

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यिर्मयाह 5:3 (HINIRV) »
हे यहोवा, क्या तेरी दृष्टि सच्चाई पर नहीं है?* तूने उनको दुःख दिया, परन्तु वे शोकित नहीं हुए; तूने उनको नाश किया, परन्तु उन्होंने ताड़ना से भी नहीं माना। उन्होंने अपना मन चट्टान से भी अधिक कठोर किया है; उन्होंने पश्चाताप करने से इन्कार किया है।

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यशायाह 1:5 (HINIRV) »
तुम बलवा कर-करके क्यों अधिक मार खाना चाहते हो? तुम्हारा सिर घावों से भर गया, और तुम्हारा हृदय दुःख से भरा है।

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निर्गमन 12:30 (HINIRV) »
और फ़िरौन रात ही को उठ बैठा, और उसके सब कर्मचारी, वरन् सारे मिस्री उठे; और मिस्र में बड़ा हाहाकार मचा, क्योंकि एक भी ऐसा घर न था जिसमें कोई मरा न हो।

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निर्गमन 15:9 (HINIRV) »
शत्रु ने कहा था, मैं पीछा करूँगा, मैं जा पकड़ूँगा, मैं लूट के माल को बाँट लूँगा, उनसे मेरा जी भर जाएगा। मैं अपनी तलवार खींचते ही अपने हाथ से उनको नाश कर डालूँगा।

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निर्गमन 14:5 (HINIRV) »
जब मिस्र के राजा को यह समाचार मिला कि वे लोग भाग गए*, तब फ़िरौन और उसके कर्मचारियों का मन उनके विरुद्ध पलट गया, और वे कहने लगे, “हमने यह क्या किया, कि इस्राएलियों को अपनी सेवकाई से छुटकारा देकर जाने दिया?”

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2 इतिहास 28:22 (HINIRV) »
क्लेश के समय राजा आहाज ने यहोवा से और भी विश्वासघात किया।

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यिर्मयाह 44:15 (HINIRV) »
तब मिस्र देश के पत्रोस में रहनेवाले जितने पुरुष जानते थे कि उनकी स्त्रियाँ दूसरे देवताओं के लिये धूप जलाती हैं*, और जितनी स्त्रियाँ बड़ी मण्डली में पास खड़ी थी, उन सभी ने यिर्मयाह को यह उत्तर दिया:

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प्रकाशितवाक्य 16:10 (HINIRV) »
पाँचवें स्वर्गदूत ने अपना कटोरा उस पशु के सिंहासन पर उण्डेल दिया और उसके राज्य पर अंधेरा छा गया; और लोग पीड़ा के मारे अपनी-अपनी जीभ चबाने लगे, (मत्ती 13:42)

नीतिवचन 27:22 बाइबल आयत टिप्पणी

व्यवस्थाएँ 27:22 का सारांश और व्याख्या

यहाँ पर व्याख्या की गई है: यह श्लोक कहता है, "यदि तू उसे चूर्ण कर दे, तो चउ मोल न आएगा।" इसका मतलब है कि जब एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति की कमियों को दूर करने की कोशिश करता है, तो अवश्य ही वह अपनी तुलना में यह भी देखता है कि स्वयं के पास कितनी बुरी बातें हैं।

व्यवहार के संदर्भ में समझना

कई प्रमुख विचारों के साथ:

  • आत्म-अवलोकन: श्लोक हमें आत्म-मूल्यांकन की आवश्यकता को याद दिलाता है।
  • अन्य की आलोचना: हमें दूसरों की आलोचना करने से पहले स्वयं की स्थिति पर विचार करना चाहिए।
  • ज्ञान का विस्तार: अपने दोषों के बारे में जानना और स्वीकार करना महत्वपूर्ण है।
  • परस्पर संबंध: यह श्लोक हमारे रिश्तों को मजबूत बनाने का संकेत है।

पुस्तक स्त्रोतों की तुलना

इस श्लोक की व्याख्या विभिन्न पब्लिक डोमेन कमेंटरी द्वारा की गई है:

  • मैथ्यू हेनरी: वह कहते हैं कि दूसरों की आलोचना से पहले हमें अपने भीतर की कमियों को पहचानना चाहिए।
  • अल्बर्ट बार्नेस: उनकी व्याख्या में यह लक्ष्य है कि आत्मज्ञान की कमी हमें असमर्थ बना सकती है।
  • एडम क्लार्क: वे मानते हैं कि यहां पर एक गहरी सच्चाई छिपी है, जो सामाजिक व्यवहार को निर्धारित करती है।

बाइबिल श्लोक संदर्भ

यहाँ अन्य बाइबिल के श्लोक हैं जो आपस में जुड़े हुए हैं:

  • मत्ती 7:3-5 - अपनी आँख के तिनके के बारे में ध्यान रखना।
  • गलेशियन्स 6:1 - जब कोई सार्वजनिक रूप से पाप करता है, तो हमें सावधानी से उससे निपटना चाहिए।
  • लूका 6:41-42 - दूसरे की आँख में तिनका देखना।
  • रोमियों 14:4 - दूसरों के सच्चाई के स्तर को समझना।
  • याकूब 4:12 - न्याय करने का अधिकार केवल परमेश्वर का है।
  • 1 पतरस 3:8 - एक-दूसरे के प्रति दया और करुणा होना।
  • मत्ती 7:1-2 - न्याय की माप में जब हम न्याय करते हैं।

संक्षेपण

सारांश रूप में, यह श्लोक हमारे लिए एक निरंतर अनुस्मारक है कि आत्म-मूल्यांकन महत्वपूर्ण है। जब हम दूसरों के दोषों की आलोचना करते हैं, तो हमें जाँच करनी चाहिए कि क्या हम स्वयं इस पर खरे उतरते हैं। यह व्यक्तिगत विकास और संबंधों को सुदृढ़ करने में मदद करता है, जिससे हमें एक जाति के रूप में बढ़ावा मिलता है।

इन्हें जोड़ने वाले मर्म

प्रवृत्तियों और नैतिकता की दृष्टि से, यह आवश्यक है कि हम एक-दूसरे के साथ न्याय करें और हमें संतुलित दृष्टिकोण अपनाना चाहिए। यह श्लोक बाइबिल में बौद्धिक सर्वेक्षण और संदर्भ निर्धारण के लिए एक अत्यंत महत्वपूर्ण अध्याय है।

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