नहेम्याह 8:7 बाइबल की आयत का अर्थ

येशू, बानी, शेरेब्याह, यामीन, अक्कूब, शब्बतै, होदिय्याह, मासेयाह, कलीता, अजर्याह, योजाबाद, हानान और पलायाह नामक लेवीय, लोगों को व्यवस्था समझाते गए, और लोग अपने-अपने स्थान पर खड़े रहे।

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नहेम्याह 8:7 क्रॉस संदर्भ

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नहेम्याह 9:4 (HINIRV) »
और येशू, बानी, कदमीएल, शबन्याह, बुन्नी, शेरेब्याह, बानी और कनानी ने लेवियों की सीढ़ी पर खड़े होकर ऊँचे स्वर से अपने परमेश्‍वर यहोवा की दुहाई दी।

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लैव्यव्यवस्था 10:11 (HINIRV) »
और इस्राएलियों को उन सब विधियों को सिखा सको जिसे यहोवा ने मूसा के द्वारा उनको बता दी हैं।”

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नहेम्याह 3:23 (HINIRV) »
उनके बाद बिन्यामीन और हश्शूब ने अपने घर के सामने मरम्मत की; और इनके पीछे अजर्याह ने जो मासेयाह का पुत्र और अनन्याह का पोता था अपने घर के पास मरम्मत की।

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एज्रा 10:22 (HINIRV) »
पशहूर की सन्तान में से एल्योएनै, मासेयाह, इश्माएल, नतनेल, योजाबाद और एलासा।

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मलाकी 2:7 (HINIRV) »
क्योंकि याजक को चाहिये कि वह अपने होंठों से ज्ञान की रक्षा करे, और लोग उसके मुँह से व्यवस्था पूछें, क्योंकि वह सेनाओं के यहोवा का दूत है।

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नहेम्याह 10:9 (HINIRV) »
लेवी ये थेः आजन्याह का पुत्र येशू, हेनादाद की सन्तान में से बिन्नूई और कदमीएल;

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नहेम्याह 10:18 (HINIRV) »
होदिय्याह, हाशूम, बेसै;

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नहेम्याह 12:41 (HINIRV) »
और एलयाकीम, मासेयाह, मिन्यामीन, मीकायाह, एल्योएनै, जकर्याह और हनन्याह नामक याजक तुरहियां लिये हुए थे।

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नहेम्याह 3:19 (HINIRV) »
उससे आगे एक और भाग की मरम्मत जो शहरपनाह के मोड़ के पास शास्त्रों के घर की चढ़ाई के सामने है, येशू के पुत्र एजेर ने की, जो मिस्पा का हाकिम था।

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व्यवस्थाविवरण 33:10 (HINIRV) »
वे याकूब को तेरे नियम, और इस्राएल को तेरी व्यवस्था सिखाएँगे; और तेरे आगे धूप और तेरी वेदी पर सर्वांग पशु को होमबलि करेंगे।

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नहेम्याह 8:4 (HINIRV) »
एज्रा शास्त्री, काठ के एक मचान पर जो इसी काम के लिये बना था, खड़ा हो गया; और उसकी दाहिनी ओर मत्तित्याह, शेमा, अनायाह, ऊरिय्याह, हिल्किय्याह और मासेयाह; और बाईं ओर, पदायाह, मीशाएल, मल्किय्याह, हाशूम, हश्बद्दाना, जकर्याह और मशुल्लाम खड़े हुए।

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नहेम्याह 10:2 (HINIRV) »
सरायाह, अजर्याह, यिर्मयाह;

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नहेम्याह 10:12 (HINIRV) »
जक्कूर, शेरेब्याह, शबन्याह।

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नहेम्याह 12:33 (HINIRV) »
और अजर्याह, एज्रा, मशुल्लाम,

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2 इतिहास 30:22 (HINIRV) »
जितने लेवीय यहोवा का भजन बुद्धिमानी के साथ करते थे, उनको हिजकिय्याह ने शान्ति के वचन कहे। इस प्रकार वे मेलबलि चढ़ाकर और अपने पूर्वजों के परमेश्‍वर यहोवा के सम्मुख अंगीकार करते रहे और उस नियत पर्व के सातों दिन तक खाते रहे।

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नहेम्याह 11:16 (HINIRV) »
शब्बतै और योजाबाद मुख्य लेवियों में से परमेश्‍वर के भवन के बाहरी काम* पर ठहरे थे।

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नहेम्याह 12:24 (HINIRV) »
और लेवियों के मुख्य पुरुष ये थेः अर्थात् हशब्याह, शेरेब्याह और कदमीएल का पुत्र येशू; और उनके सामने उनके भाई परमेश्‍वर के भक्त दाऊद की आज्ञा के अनुसार आमने-सामने स्तुति और धन्यवाद करने पर नियुक्त थे।

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नहेम्याह 3:17 (HINIRV) »
इसके बाद बानी के पुत्र रहूम ने कितने लेवियों समेत मरम्मत की। इससे आगे कीला के आधे जिले के हाकिम हशब्याह ने अपने जिले की ओर से मरम्मत की।

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नहेम्याह 11:19 (HINIRV) »
अक्कूब और तल्मोन नामक द्वारपाल और उनके भाई जो फाटकों के रखवाले थे, एक सौ बहत्तर थे।

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2 इतिहास 17:7 (HINIRV) »
उसने अपने राज्य के तीसरे वर्ष में बेन्हैल, ओबद्याह, जकर्याह, नतनेल और मीकायाह नामक अपने हाकिमों को यहूदा के नगरों में शिक्षा देने को भेज दिया*।

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एज्रा 8:18 (HINIRV) »
हमारे परमेश्‍वर की कृपादृष्टि जो हम पर हुई इसके अनुसार वे हमारे पास ईश्शेकेल को जो इस्राएल के परपोतो और लेवी के पोते महली के वंश में से था, और शेरेब्याह को, और उसके पुत्रों और भाइयों को, अर्थात् अठारह जनों को;

नहेम्याह 8:7 बाइबल आयत टिप्पणी

नहेमायाह 8:7 का अर्थ और व्याख्या

पार्श्वभूमि: नहेमायाह 8:7 उस समय का एक महत्वपूर्ण क्षण है जब इस्राएली अपनी बंधुआई से लौटने के बाद परमेश्वर के वचन को सुनने के लिए एकत्र होते हैं। यह स्थिति न केवल उनकी इतिहासिक पुनर्स्थापना का प्रतीक है, बल्कि यह उनकी आत्मिक पुनरुत्थान का भी संकेत देती है।

वचन का पाठ

"और येशुआ और बनी, और शेरब्याह, यामिन, अकूब, शब्थई, होदियाह, मसीआह, कलिता, और आज़र्याह, ये सब लोग अपने लोगों के बीच में खड़े हो गए और आज़र्याह ने उन्हें समझाया।"

संक्षिप्त व्याख्या

नहेमायाह 8:7 में, परमेश्वर के शब्द का प्रचार करते समय उन सभी व्यक्तियों का उल्लेख किया गया है जो यह सुनिश्चित करने के लिए खड़े हुए कि सब लोग समझ सकें कि पढ़ा जा रहा है। यह vers महत्वपूर्ण है क्योंकि यह दिखाता है:

  • शिक्षा: शिक्षकों का महत्व जो वचन के शब्दों को स्पष्ट करते हैं।
  • संप्रेषण: वचन का सही रूप में समझना आवश्यक है ताकि लोग उसकी गहराई और संदेश को जान सकें।
  • समुदाय: एकत्रित होने और सामूहिक रूप से वचन सुनने की आवश्यकता।

संख्यात्मक व्याख्या

मैथ्यू हेनरी की टिप्पणी में, वह इस बात पर जोर देते हैं कि यह वचन केवल पढ़ने का कार्य नहीं है, बल्कि इसे समझना भी आवश्यक है। उनके अनुसार, जो शिक्षक याहवा के वचन को समझाते हैं, उन्हें सुनने वालों के हृदय में जागरूकता और ज्ञान का संचार करना होता है।

अल्बर्ट बार्न्स का दृष्टिकोण

बार्न्स का मानना है कि इस घटना में न केवल शिक्षकों की भूमिका महत्वपूर्ण है, बल्कि श्रोताओं की प्रतिक्रिया भी महत्वपूर्ण है। वे उन लोगों के बारे में बात करते हैं जो ध्यान पूर्वक सुनते हैं, यह दर्शाते हुए कि कैसे परमेश्वर का वचन आत्मिक जीवन में आवश्यक है।

एडम क्लार्क का विश्लेषण

एडम क्लार्क ने इस पाठ के माध्यम से यह टिप्पणी की है कि यहां वास्तविकता केवल श्रोताओं के द्वारा सुनने की नहीं है, बल्कि यह आवश्यक है कि वे उस ज्ञान को अपने जीवन में लागू करें। यदि लोग केवल सुनते हैं लेकिन अपने जीवन में नहीं लाते, तो उनका सुनना बेकार है।

इस पाठ से जुड़े अन्य बाइबलीय संदर्भ

  • नीहेमायाह 8:8: वचन का अध्ययन और स्पष्ट व्याख्या।
  • येशायाह 30:8: वचन को सही ढंग से सुनने का महत्व।
  • मैथ्यू 13:23: अच्छे भूमि में वचन का अंकुरण।
  • लूका 8:18: सुनने में ध्यान देना।
  • रोमियों 10:17: विश्वास सुनने से आता है।
  • याकूब 1:22: वचन के किए जाने का महत्व।
  • प्रेरितों के काम 2:42: पहले जीवित चर्च द्वारा शिक्षा।

निष्कर्ष

नहेमायाह 8:7 इस बात का एक जीवंत उदाहरण है कि किस प्रकार शिक्षा का महत्व है और कैसे परमेश्वर का वचन एक समुदाय के लिए जीवनदायिनी हो सकता है। इस बाइबिल वचन से हमें यह सीखने को मिलता है कि सुनना और समझना दोनों आवश्यक हैं, ताकि हम अपने जीवन में परमेश्वर के दृष्टिकोण को सही रूप में लागू कर सकें।

संपर्क करने वाले बाइबिल के विषय

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