मत्ती 23:7 बाइबल की आयत का अर्थ

और बाजारों में नमस्कार और मनुष्य में रब्बी* कहलाना उन्हें भाता है।

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मत्ती 23:7 क्रॉस संदर्भ

यह खंड शास्त्रों की समझ को समृद्ध करने के लिए विस्तृत क्रॉस-रेफरेंस प्रदान करता है। नीचे, आपको ध्यानपूर्वक चयनित आयतें मिलेंगी जो इस बाइबल आयत से संबंधित विषयों और शिक्षाओं को प्रतिध्वनित करती हैं। किसी भी इमेज पर क्लिक करके संबंधित बाइबल आयतों के विस्तृत विश्लेषण का पता लगाएं और गहरी धार्मिक अंतर्दृष्टि उजागर करें।

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यूहन्ना 1:38 (HINIRV) »
यीशु ने मुड़कर और उनको पीछे आते देखकर उनसे कहा, “तुम किस की खोज में हो?” उन्होंने उससे कहा, “हे रब्बी, (अर्थात् हे गुरु), तू कहाँ रहता है?”

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यूहन्ना 1:49 (HINIRV) »
नतनएल ने उसको उत्तर दिया, “हे रब्बी, तू परमेश्‍वर का पुत्र हे; तू इस्राएल का महाराजा है।”

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यूहन्ना 3:26 (HINIRV) »
और उन्होंने यूहन्ना के पास आकर उससे कहा, “हे रब्बी, जो व्यक्ति यरदन के पार तेरे साथ था, और जिसकी तूने गवाही दी है; देख, वह बपतिस्मा देता है, और सब उसके पास आते हैं।”

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यूहन्ना 3:2 (HINIRV) »
उसने रात को यीशु के पास आकर उससे कहा, “हे रब्बी, हम जानते हैं, कि तू परमेश्‍वर की ओर से गुरु होकर आया है; क्योंकि कोई इन चिन्हों को जो तू दिखाता है, यदि परमेश्‍वर उसके साथ न हो, तो नहीं दिखा सकता।”

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यूहन्ना 20:16 (HINIRV) »
यीशु ने उससे कहा, “मरियम!” उसने पीछे फिरकर उससे इब्रानी में कहा, “रब्बूनी*!” अर्थात् ‘हे गुरु।’

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यूहन्ना 6:25 (HINIRV) »
और झील के पार उससे मिलकर कहा, “हे रब्बी, तू यहाँ कब आया?”

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मत्ती 23:8 (HINIRV) »
परन्तु तुम रब्बी न कहलाना, क्योंकि तुम्हारा एक ही गुरु है: और तुम सब भाई हो।

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मरकुस 9:5 (HINIRV) »
इस पर पतरस ने यीशु से कहा, “हे रब्बी, हमारा यहाँ रहना अच्छा है: इसलिए हम तीन मण्डप बनाएँ; एक तेरे लिये, एक मूसा के लिये, और एक एलिय्याह के लिये।”

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मरकुस 10:51 (HINIRV) »
इस पर यीशु ने उससे कहा, “तू क्या चाहता है कि मैं तेरे लिये करूँ?” अंधे ने उससे कहा, “हे रब्बी, यह कि मैं देखने लगूँ।”

मत्ती 23:7 बाइबल आयत टिप्पणी

मैथ्यू 23:7 का बाइबल व्याख्या

मैथ्यू 23:7 में, यीशु फरमाते हैं, "और लोग तुम्हें रब्बी कहेंगे।" इस आयत में, यीशु ये दर्शाते हैं कि धार्मिक नेता अपने आप को इज़्ज़त और सर्वोच्चता का हकदार समझते थे। यहाँ पर यह स्पष्ट किया गया है कि कैसे वे अन्य लोगों के प्रति उपेक्षा दिखाते थे।

आयत का प्रसंग

यह आयत उस समय के धार्मिक नेताओं के लिए एक चेतावनी है। यीशु अपने अनुयायियों को इस झूठे गर्व और आडंबर से सावधान करते हैं जो धार्मिक रुतबे की चाह रखते थे।

मैथ्यू हेनरी की व्याख्या

  • धार्मिक आडंबर: मैथ्यू हेनरी के अनुसार, धार्मिक नेता अपनी उपाधियों पर गर्व करते थे, जिससे वे दूसरों को नीचा दिखाते थे।
  • सच्ची विद्या की आवश्यकता: उन्होंने ध्यान दिलाया कि सही शिक्षा की कमी के कारण लोगों में भ्रम फैला हुआ है।

अल्बर्ट बार्न्स की व्याख्या

  • उपाधियों का दुरुपयोग: बार्न्स के अनुसार, यह आयत धार्मिक नेताओं के द्वारा उपाधियों के अति उपयोग को उजागर करती है।
  • सच्ची धार्मिकता: सच्ची धार्मिकता की आवश्यकता को रेखांकित किया गया है, जिसमें देखने के बजाय, करने पर जोर दिया गया है।

एडम क्लार्क की व्याख्या

  • नैतिक अनुशासन की कमी: क्लार्क का मानना ​​है कि लोगों ने धर्म को मात्र बाहरी आडंबर बना लिया और आंतरिक नैतिकता की अनदेखी की।
  • सच्चे गुरु का संकेत: वे यह भी कहते हैं कि लोगों को सच्चे शिक्षकों की पहचान करने की आवश्यकता है, जो विवेक और ज्ञान से परिपूर्ण हैं।

बाइबल के अन्य अंश जिनका संबंध इस आयत से है

  • लूका 11:43 - "तुम्हारे ऊपर दुख है, फरीसीयों, क्योंकि तुम ने सभा की प्राथमिकता को पसंद किया।"
  • मत्ती 20:25-26 - "तुम जानते हो कि जो قومों के शासक हैं, वे उन पर प्रभुत्व करते हैं।"
  • यिर्मयाह 17:5 - "भगवान कहता है, शापित है वह मनुष्य जो मानव पर भरोसा करता है।"
  • मत्ती 23:8-10 - "तुम्हारा गुरु केवल एक है, अर्थात् मसीह।"
  • रोमियों 12:3 - "मैं आत्मा की दया से तुम से कहता हूं कि अपने आप को बहुत ऊँचा मत समझो।"
  • एकतिमोथी 6:4 - "जो सच्ची शिक्षा के विपरीत विचार करता है, उस में गर्व है।"
  • जेम्स 4:10 - "तुम प्रभु के सामने आत्मा को नीचा करो।"
  • गलातियों 6:3 - "यदि कोई अपने आप को कुछ समझे, जबकि वह कुछ नहीं है, तो वह अपने आप को धोखा देता है।"
  • याकूब 3:1 - "भाइयों, तुममें से बहुत से लोग शिक्षक न बनें।"
  • इफिसियों 4:14 - "ताकि हम किसी भी प्रकार से धोखा न खाएं।"

बाइबल की आयतों का आपस में संबंध

इस आयत के माध्यम से हमें यह समझने का मौका मिलता है कि कैसे धार्मिकता और आडंबर का एक-दूसरे के साथ संबंध है। बाइबल की अन्य आयतें भी इस विषय को विस्तार में बताती हैं।

निष्कर्ष

मैथ्यू 23:7 एक महत्वपूर्ण आयत है जो शिक्षा, गर्व और नैतिकता के विषय में विचार प्रस्तुत करती है। यह धार्मिक नेताओं की प्रवृत्तियों की आलोचना करती है और श्रद्धालुओं को सच्चे ज्ञान की खोज करने की प्रेरणा देती है।

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