न्यायियों 18:30 बाइबल की आयत का अर्थ

तब दानियों ने उस खुदी हुई मूरत को खड़ा कर लिया; और देश की बँधुआई के समय वह योनातान* जो गेर्शोम का पुत्र और मूसा का पोता था, वह और उसके वंश के लोग दान गोत्र के पुरोहित बने रहे। (2 राजा. 15:29)

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न्यायियों 18:30 क्रॉस संदर्भ

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निर्गमन 2:22 (HINIRV) »
और उसके एक पुत्र उत्‍पन्‍न हुआ, तब मूसा ने यह कहकर, “मैं अन्य देश में परदेशी हूँ,” उसका नाम गेर्शोम रखा। (प्रेरि. 7:29, प्रेरि. 7:6)

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1 शमूएल 4:10 (HINIRV) »
तब पलिश्ती लड़ाई के मैदान में टूट पड़े, और इस्राएली हारकर अपने-अपने डेरे को भागने लगे; और ऐसा अत्यन्त संहार हुआ, कि तीस हजार इस्राएली पैदल खेत आए।

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1 शमूएल 4:2 (HINIRV) »
तब पलिश्तियों ने इस्राएल के विरुद्ध पाँति बाँधी, और जब घमासान युद्ध होने लगा तब इस्राएली पलिश्तियों से हार गए, और उन्होंने कोई चार हजार इस्राएली सेना के पुरुषों को मैदान में मार ही डाला।

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न्यायियों 17:3 (HINIRV) »
जब उसने वे ग्यारह सौ टुकड़े चाँदी अपनी माता को वापस दिए; तब माता ने कहा, “मैं अपनी ओर से अपने बेटे के लिये यह रुपया यहोवा को निश्चय अर्पण करती हूँ ताकि उससे एक मूरत खोदकर, और दूसरी ढालकर बनाई जाए, इसलिए अब मैं उसे तुझको वापस देती हूँ।”

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न्यायियों 13:1 (HINIRV) »
इस्राएलियों ने फिर यहोवा की दृष्टि में बुरा किया; इसलिए यहोवा ने उनको पलिश्तियों के वश में चालीस वर्ष* के लिये रखा।

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न्यायियों 17:5 (HINIRV) »
मीका के पास एक देवस्थान था, तब उसने एक एपोद, और कई एक गृहदेवता बनवाए; और अपने एक बेटे का संस्कार करके उसे अपना पुरोहित ठहरा लिया

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भजन संहिता 78:60 (HINIRV) »
उसने शीलो के निवास, अर्थात् उस तम्बू को जो उसने मनुष्यों के बीच खडा किया था, त्याग दिया,

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व्यवस्थाविवरण 17:2 (HINIRV) »
“जो बस्तियाँ तेरा परमेश्‍वर यहोवा तुझे देता है, यदि उनमें से किसी में कोई पुरुष या स्त्री ऐसी पाई जाए, जिसने तेरे परमेश्‍वर यहोवा की वाचा तोड़कर ऐसा काम किया हो, जो उसकी दृष्टि में बुरा है,

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व्यवस्थाविवरण 31:16 (HINIRV) »
तब यहोवा ने मूसा से कहा, “तू तो अपने पुरखाओं के संग सो जाने पर है; और ये लोग उठकर उस देश के पराये देवताओं के पीछे जिनके मध्य वे जाकर रहेंगे व्यभिचारी हो जाएँगे, और मुझे त्याग कर उस वाचा को जो मैंने उनसे बाँधी है तोड़ेंगे।

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व्यवस्थाविवरण 27:15 (HINIRV) »
'श्रापित हो वह मनुष्य जो कोई मूर्ति कारीगर से खुदवाकर या ढलवा कर निराले स्थान में स्थापन करे, क्योंकि इससे यहोवा घृणा करता है।' तब सब लोग कहें, 'आमीन*।'

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लैव्यव्यवस्था 26:1 (HINIRV) »
“तुम अपने लिये मूरतें न बनाना*, और न कोई खुदी हुई मूर्ति या स्‍तम्‍भ अपने लिये खड़ा करना, और न अपने देश में दण्डवत् करने के लिये नक्काशीदार पत्थर स्थापित करना; क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्‍वर यहोवा हूँ।

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निर्गमन 18:3 (HINIRV) »
और उसके दोनों बेटों को भी ले आया; इनमें से एक का नाम मूसा ने यह कहकर गेर्शोम रखा था, “मैं अन्य देश में परदेशी हुआ हूँ।”

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निर्गमन 20:4 (HINIRV) »
“तू अपने लिये कोई मूर्ति* खोदकर न बनाना, न किसी कि प्रतिमा बनाना, जो आकाश में, या पृथ्वी पर, या पृथ्वी के जल में है।

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भजन संहिता 105:44 (HINIRV) »
और उनको जाति-जाति के देश दिए; और वे अन्य लोगों के श्रम के फल के अधिकारी किए गए,

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व्यवस्थाविवरण 31:29 (HINIRV) »
क्योंकि मुझे मालूम है कि मेरी मृत्यु के बाद तुम बिल्कुल बिगड़ जाओगे, और जिस मार्ग में चलने की आज्ञा मैंने तुमको सुनाई है उसको भी तुम छोड़ दोगे; और अन्त के दिनों में जब तुम वह काम करके जो यहोवा की दृष्टि में बुरा है, अपनी बनाई हुई वस्तुओं की पूजा करके उसको रिस दिलाओगे, तब तुम पर विपत्ति आ पड़ेगी।”

न्यायियों 18:30 बाइबल आयत टिप्पणी

निर्णय 18:30 का सारांश और व्याख्या

निर्णय 18:30 का यह पद एक महत्वपूर्ण घटना का वर्णन करता है, जिसमें दान के जाति के लोग एक पवित्र वस्तु का निर्माण करते हैं और अपनी धार्मिकता के लिए एक पादरी को नियुक्त करते हैं। इस पद में व्यक्त की गई घटनाएँ और उनके अर्थ को समझने के लिए विभिन्न बाइबिल व्याख्याओं का उपयोग किया गया है।

पद का सामना

इस पद में, दान के लोगों ने एक व्यक्ति को अपने लिए पादरी के रूप में नियुक्त किया, जो कि एक मूर्तिपूजक सांस्कृतिक संदर्भ में उन्हें श्रद्धा और आस्था देता था। मत्ती हेनरी के अनुसार, यह घटनाएँ यह प्रकट करती हैं कि दान के लोग अपने विश्वास को दृढ़ करने के लिए किस हद तक चले गए। ऐसे में, यह साफ है कि यह धार्मिकता इसी प्रकार के आयोजन से जुड़ी थी।

बाइबिल व्याख्या

अल्बर्ट बार्न्स के अनुसार, इस पद से यह स्पष्ट होता है कि यह प्रक्रिया कमज़ोरियों और फसाद से भरी थी, इसके बावजूद दान का जाति अपनी पहचान और धार्मिकता के लिए प्रयासरत थे।

एडम क्लार्क इस स्थिति को दर्शाते हुए बताते हैं कि यह एक आदर्श नहीं था, परंतु इससे यह भी ज्ञात होता है कि लोग अपने विश्वास को व्यावहारिक रूप देने के लिए तत्पर थे।

इस पद के अर्थ

  • धार्मिकता का जटिलता: इस पद से स्पष्ट होता है कि धार्मिकता केवल एक नैतिक प्रणाली नहीं है, बल्कि एक सांस्कृतिक अभिव्यक्ति भी है।
  • विश्वास की पहचान: दान के लोग अपने विश्वास की पहचान करने में व्यस्त थे, जो कि कहीं न कहीं एक व्यापक दार्शनिक प्रश्न है।
  • आवश्यकता और शांति: इस स्थिति में धार्मिक वस्तुएँ और पादरी का होना इस बात का संकेत है कि वे अपने भीतर शांति की तलाश में थे।

फिर से जागरूकता

यह पद यह दर्शाता है कि धार्मिक अनुष्ठान और प्रथाएँ उस समय की सामाजिक और सांस्कृतिक संरचना का महत्वपूर्ण हिस्सा थीं। यह स्थिति यह भी दिखाती है कि धार्मिक व्याख्या आवश्यक रूप से हमेशा सही नहीं होती है।

संभावित बाइबिल संदर्भ

  • निर्णय 17:5 - दान के पंथ का आरंभ
  • निर्णय 17:12 - परमेश्वर के द्वारा बनाए गए पादरी का निर्देश
  • निर्णय 18:1-2 - लेवी के त्याग और उसके महत्व पर चर्चा
  • निर्देश 14:3 - धार्मिकता और विश्वास के संबंध में सामाजिक संरचना
  • यशायाह 30:10 - सच्चाई की प्रथा के खिलाफ
  • यरमिया 23:11 - नबियों की सच्चाई के बारे में
  • मत्ती 7:15 - झूठे नबियों से सतर्क रहना

निष्कर्ष

निर्णय 18:30 बाइबिल के अनुशासन और धार्मिकता के बीच के जटिल संबंधों को उजागर करता है। यह हमें यह सिखाता है कि कैसे समाज में धार्मिक प्रथाएँ अद्वितीय रूप से आकार लेती हैं। बाइबिल व्याख्या के माध्यम से, हमें इसे एक अधिक व्यापक दृष्टि से देखने का अवसर मिलता है, जिससे हम अपनी आत्मा की गहराईयों में जाकर अपने विश्वास को सशक्त बना सकें।

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