यहोशू 22:9 बाइबल की आयत का अर्थ

तब रूबेनी, गादी, और मनश्शे के आधे गोत्री इस्राएलियों के पास से, अर्थात् कनान देश के शीलो नगर से, अपनी गिलाद नामक निज भूमि में, जो मूसा के द्वारा दी गई, यहोवा की आज्ञा के अनुसार उनकी निज भूमि हो गई थी, जाने की मनसा से लौट गए।

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यहोशू 22:9 क्रॉस संदर्भ

यह खंड शास्त्रों की समझ को समृद्ध करने के लिए विस्तृत क्रॉस-रेफरेंस प्रदान करता है। नीचे, आपको ध्यानपूर्वक चयनित आयतें मिलेंगी जो इस बाइबल आयत से संबंधित विषयों और शिक्षाओं को प्रतिध्वनित करती हैं। किसी भी इमेज पर क्लिक करके संबंधित बाइबल आयतों के विस्तृत विश्लेषण का पता लगाएं और गहरी धार्मिक अंतर्दृष्टि उजागर करें।

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गिनती 32:29 (HINIRV) »
कि यदि सब गादी और रूबेनी पुरुष युद्ध के लिये हथियार-बन्द तुम्हारे संग यरदन पार जाएँ, और देश तुम्हारे वश में आ जाए, तो गिलाद देश उनकी निज भूमि होने को उन्हें देना।

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गिनती 32:26 (HINIRV) »
हमारे बाल-बच्चे, स्त्रियाँ, भेड़-बकरी आदि, सब पशु तो यहीं गिलाद के नगरों में रहेंगे;

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गिनती 32:1 (HINIRV) »
रूबेनियों और गादियों के पास बहुत से जानवर थे। जब उन्होंने याजेर और गिलाद देशों को देखकर विचार किया, कि वह पशुओं के योग्य देश है,

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गिनती 32:39 (HINIRV) »
और मनश्शे के पुत्र माकीर के वंशवालों ने *गिलाद देश में जाकर उसे ले लिया, और जो एमोरी उसमें रहते थे उनको निकाल दिया।

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व्यवस्थाविवरण 3:15 (HINIRV) »
और मैंने गिलाद देश माकीर को दे दिया,

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यहोशू 13:31 (HINIRV) »
और गिलाद का आधा भाग, और अश्तारोत, और एद्रेई, जो बाशान में ओग के राज्य के नगर थे, ये मनश्शे के पुत्र माकीर के वंश का, अर्थात् माकीर के आधे वंश का निज भाग कुलों के अनुसार ठहरे।।

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यहोशू 13:25 (HINIRV) »
तब यह ठहरा, अर्थात् याजेर आदि गिलाद के सारे नगर, और रब्‍बाह के सामने के अरोएर तक अम्मोनियों का आधा देश,

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यहोशू 13:11 (HINIRV) »
और गिलाद देश, और गशूरियों और माकावासियों की सीमा, और सारा हेर्मोन पर्वत, और सल्का तक सारा बाशान,

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भजन संहिता 60:7 (HINIRV) »
गिलाद मेरा है; मनश्शे भी मेरा है; और एप्रैम मेरे सिर का टोप, यहूदा मेरा राजदण्ड है।

यहोशू 22:9 बाइबल आयत टिप्पणी

यशु के बेटे यशु 22:9 की व्याख्या

प्रतिभागिता: यशु 22:9 में इस्राएल के जनों के दो आदिवासी समूहों की वापसी की कहानी है, जो यरदन पर भव्य वेदियों के निर्माण से संबंधित है। यह पद उनके संबंधों, समुदाय और धार्मिक जिम्मेदारियों की जटिलताओं को उजागर करता है।

पद का मूल पाठ

यशु 22:9 का पाठ इस प्रकार है: "और रुबेन और गाद के पुत्रों और मनशे के आधे जन ने अपने अपने परिवारों सहित इस्राएल के पुत्रों के पास से लौटकर अपने देश को यात्रा की।"

व्याख्यात्मक टिप्पणियाँ

इस पद की व्याख्या करते हुए, हम ध्यान में रखते हैं कि ये आदिवासी स्थान विशेष पर लौट रहे थे जो उन्हें यरदन के पार मिला था। उनकी वापसी केवल भौगोलिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक और सांस्कृतिक भी थी।

  • मैथ्यू हेनरी: हेनरी के अनुसार, यह पद एक महत्वपूर्ण मोड़ का संकेत करता है, जहां इस्राएल के विभिन्न समूह एकसाथ आते हैं फिर भी उनकी स्वायत्तता बनी रहती है। वह यह दर्शाते हैं कि हर जनजाति की अपने स्थान पर बड़ी जिम्मेदारी है।
  • अल्बर्ट बार्न्स: बार्न्स से हमें पता चलता है कि ये आदिवासी यरदन के पर अपना वास बनाना चाहते थे, जो उनकी आलसी प्रवृत्ति का संकेत है। हालांकि, उनके संबंध इस्राएल के अन्य समूहों से भी महत्वपूर्ण थे।
  • एडम क्लार्क: क्लार्क की टिप्पणी में यह प्रकट होता है कि ये लोग जानते थे कि उनकी धार्मिकता और दीक्षा का प्रभाव उनके सभी संबंधों पर पड़ा। इसलिए उनकी वापसी में यह देखने की कोशिश थी कि क्या उन्होंने अपने समुदाय की अपेक्षाओं को पूरा किया या नहीं।

बाइबल के अन्य संबंधित पद

  • यशु 1:14: "तुम इस्राएल के सभी जनों को यह आदेश देकर जाओ कि तुम अपने भाइयों के लिए युद्ध की तैयारी करो।"
  • गिनती 32:1: "रुबेन और गाद के पुत्र अपने पशुओं के लिए उपयुक्त भूमि देख रहे थे।"
  • यशु 22:10: "जब वे यरदन के पलटा, तो उन्होंने एक बड़ा वेदी बनाया।"
  • यशु 1:12: "अाधा मनशे का हिस्सा अंश बन गया।"
  • गिनती 32:28: "जन प्रतिनिधि इस्राएल के लिए भूमि का वितरण।"
  • यशु 18:7: "युद्ध में शांति के लिए सामूहिक समझौता।"
  • यशु 23:4: "आपका सम्मान धारण करना और आपके स्वतंत्रता का निवास।"

बाइबल पदों का पारस्परिक संबंध

यशु 22:9 को पढ़ते समय, हम देख सकते हैं कि यह अन्य पदों के साथ गहरे संबंध बनाता है, जो इस्राएल के विभिन्न जनों के बीच संबंधों को दर्शाते हैं। इसमें भूमि के वितरण, विभिन्न जनजातियों के अधिकार, और उन अद्वितीय धार्मिक जिम्मेदारियों की चर्चा है जो प्रत्येक जनजाति पर निर्भर करती हैं।

निष्कर्ष

यशु 22:9, इस्राएल की एकता, स्वायत्तता और धार्मिक जिम्मेदारियों का महत्वपूर्ण उदाहरण है। यह न केवल उनके भौगोलिक संबंधों को दर्शाता है, बल्कि यह भी बताता है कि कैसे आध्यात्मिक तथा सांस्कृतिक प्रथाएँ उनके वादे के साथ जोड़ी हुई हैं।िभक्ति के साथ, हमें इस पद से वह सिखने का प्रयास करना चाहिए जो हमारे अपने रिश्तों में सामंजस्य और सहिष्णुता को बढ़ावा देता है।

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