Old Testament
उत्पत्ति निर्गमन लैव्यव्यवस्था गिनती व्यवस्थाविवरण यहोशू न्यायियों रूत 1 शमूएल 2 शमूएल 1 राजाओं 2 राजाओं 1 इतिहास 2 इतिहास एज्रा नहेम्याह एस्तेर अय्यूब भजन संहिता नीतिवचन सभोपदेशक श्रेष्ठगीत यशायाह यिर्मयाह विलापगीत यहेजकेल दानिय्येल होशे योएल आमोस ओबद्याह योना मीका नहूम हबक्कूक सपन्याह हाग्गै जकर्याह मलाकीयाकूब 1:26 बाइबल की आयत
याकूब 1:26 बाइबल की आयत का अर्थ
यदि कोई अपने आप को भक्त समझे, और अपनी जीभ पर लगाम न दे, पर अपने हृदय को धोखा दे, तो उसकी भक्ति व्यर्थ है। (भज. 34:13, भज. 141:3)
याकूब 1:26 क्रॉस संदर्भ
यह खंड शास्त्रों की समझ को समृद्ध करने के लिए विस्तृत क्रॉस-रेफरेंस प्रदान करता है। नीचे, आपको ध्यानपूर्वक चयनित आयतें मिलेंगी जो इस बाइबल आयत से संबंधित विषयों और शिक्षाओं को प्रतिध्वनित करती हैं। किसी भी इमेज पर क्लिक करके संबंधित बाइबल आयतों के विस्तृत विश्लेषण का पता लगाएं और गहरी धार्मिक अंतर्दृष्टि उजागर करें।

भजन संहिता 141:3 (HINIRV) »
हे यहोवा, मेरे मुँह पर पहरा बैठा, मेरे होंठों के द्वार की रखवाली कर! (याकू. 1:26)

इफिसियों 4:29 (HINIRV) »
कोई गंदी बात तुम्हारे मुँह से न निकले, पर आवश्यकता के अनुसार वही निकले जो उन्नति के लिये उत्तम हो, ताकि उससे सुननेवालों पर अनुग्रह हो।

1 पतरस 3:10 (HINIRV) »
क्योंकि “जो कोई जीवन की इच्छा रखता है, और अच्छे दिन देखना चाहता है, वह अपनी जीभ को बुराई से, और अपने होंठों को छल की बातें करने से रोके रहे।

भजन संहिता 34:13 (HINIRV) »
अपनी जीभ को बुराई से रोक रख, और अपने मुँह की चौकसी कर कि उससे छल की बात न निकले। (याकू. 1:26)

इफिसियों 5:4 (HINIRV) »
और न निर्लज्जता, न मूर्खता की बातचीत की, न उपहास किया*, क्योंकि ये बातें शोभा नहीं देती, वरन् धन्यवाद ही सुना जाए।

नीतिवचन 10:31 (HINIRV) »
धर्मी के मुँह से बुद्धि टपकती है, पर उलट फेर की बात कहनेवाले की जीभ काटी जाएगी।

कुलुस्सियों 4:6 (HINIRV) »
तुम्हारा वचन सदा अनुग्रह सहित* और सुहावना हो, कि तुम्हें हर मनुष्य को उचित रीति से उत्तर देना आ जाए।

याकूब 1:19 (HINIRV) »
हे मेरे प्रिय भाइयों, यह बात तुम जान लो, हर एक मनुष्य सुनने के लिये तत्पर और बोलने में धीर और क्रोध में धीमा हो।

याकूब 1:22 (HINIRV) »
परन्तु वचन पर चलनेवाले बनो, और केवल सुननेवाले ही नहीं* जो अपने आप को धोखा देते हैं।

याकूब 3:2 (HINIRV) »
इसलिए कि हम सब बहुत बार चूक जाते हैं* जो कोई वचन में नहीं चूकता, वही तो सिद्ध मनुष्य* है; और सारी देह पर भी लगाम लगा सकता है।

नीतिवचन 10:19 (HINIRV) »
जहाँ बहुत बातें होती हैं*, वहाँ अपराध भी होता है, परन्तु जो अपने मुँह को बन्द रखता है वह बुद्धि से काम करता है।

भजन संहिता 39:1 (HINIRV) »
यदूतून प्रधान बजानेवाले के लिये दाऊद का भजन मैंने कहा, “मैं अपनी चालचलन में चौकसी करूँगा, ताकि मेरी जीभ से पाप न हो; जब तक दुष्ट मेरे सामने है, तब तक मैं लगाम लगाए अपना मुँह बन्द किए रहूँगा।” (याकू. 1:26)

नीतिवचन 16:25 (HINIRV) »
ऐसा भी मार्ग है, जो मनुष्य को सीधा जान पड़ता है, परन्तु उसके अन्त में मृत्यु ही मिलती है।

लूका 8:18 (HINIRV) »
इसलिए सावधान रहो, कि तुम किस रीति से सुनते हो? क्योंकि जिसके पास है, उसे दिया जाएगा; और जिसके पास नहीं है, उससे वह भी ले लिया जाएगा, जिसे वह अपना समझता है।”

गलातियों 6:3 (HINIRV) »
क्योंकि यदि कोई कुछ न होने पर भी अपने आप को कुछ समझता है, तो अपने आप को धोखा देता है।

व्यवस्थाविवरण 11:16 (HINIRV) »
इसलिए अपने विषय में सावधान रहो, ऐसा न हो कि तुम्हारे मन धोखा खाएँ, और तुम बहक कर दूसरे देवताओं की पूजा करने लगो और उनको दण्डवत् करने लगो,

मलाकी 3:14 (HINIRV) »
तुम ने कहा है ‘परमेश्वर की सेवा करनी व्यर्थ है। हमने जो उसके बताए हुए कामों को पूरा किया और सेनाओं के यहोवा के डर के मारे शोक का पहरावा पहने हुए चले हैं, इससे क्या लाभ हुआ?

नीतिवचन 21:26 (HINIRV) »
कोई ऐसा है, जो दिन भर लालसा ही किया करता है, परन्तु धर्मी लगातार दान करता रहता है।

नीतिवचन 13:2 (HINIRV) »
सज्जन अपनी बातों के कारण* उत्तम वस्तु खाने पाता है, परन्तु विश्वासघाती लोगों का पेट उपद्रव से भरता है।

यशायाह 1:13 (HINIRV) »
व्यर्थ अन्नबलि फिर मत लाओ; धूप से मुझे घृणा है। नये चाँद और विश्रामदिन का मानना, और सभाओं का प्रचार करना, यह मुझे बुरा लगता है। महासभा के साथ ही साथ अनर्थ काम करना मुझसे सहा नहीं जाता।

गलातियों 2:6 (HINIRV) »
फिर जो लोग कुछ समझे जाते थे वे चाहे कैसे भी थे, मुझे इससे कुछ काम नहीं, परमेश्वर किसी का पक्षपात नहीं करता उनसे मुझे कुछ भी नहीं प्राप्त हुआ। (2 कुरि. 11:5, व्य. 10:17)

मत्ती 15:9 (HINIRV) »
और ये व्यर्थ मेरी उपासना करते हैं, क्योंकि मनुष्य की विधियों को धर्मोपदेश करके सिखाते हैं।’”

मरकुस 7:7 (HINIRV) »
और ये व्यर्थ मेरी उपासना करते हैं, क्योंकि मनुष्यों की आज्ञाओं को धर्मोपदेश करके सिखाते हैं।’ (यशा. 29:13)
याकूब 1:26 बाइबल आयत टिप्पणी
जेम्स 1:26 का सारांश और व्याख्या
जेम्स 1:26 एक महत्वपूर्ण बाइबल की आयत है जो विश्वासियों को अपने वचन और कार्यों के प्रति सचेत करती है।
आयत: "यदि कोई अपने आपको धार्मिक समझता है, और अपने जीभ पर काबू नहीं रखता, तो वह अपनी धार्मिकता को धोखा देता है, और उसका धर्म व्यर्थ है।"
व्याख्या
इस आयत का अर्थ है कि व्यक्ति का धार्मिक होना केवल बाहरी अनुपालन से नहीं होता, बल्कि उसकी जीभ और शब्दों की उचित उपयोगिता भी आवश्यक है।
मुख्य बिंदु
- जीभ का नियंत्रण: लेखक यह सुझाव देते हैं कि एक सच्चा धार्मिक व्यक्ति अपनी जीभ को नियंत्रित करता है।
- धार्मिकता का उद्देश्य: केवल धार्मिक होने का दावा करना व्यर्थ है यदि यह अच्छे कार्यों में परिलक्षित नहीं होता।
- आखिरी लक्ष्य: सच्ची धार्मिकता का मतलब है खुद को और दूसरों को नुकसान न पहुँचाना।
प्रमुख टिप्पणियाँ
यहाँ कुछ प्रतिष्ठित बाइबल कमेंट्री से विचार दिए गए हैं:
मैथ्यू हेनरी की टिप्पणी
हेनरी इंगित करते हैं कि धार्मिकता का वास्तविक परीक्षण वाणी में निहित है। यदि कोई व्यक्ति अपनी जीभ को वश में नहीं रखता, तो उसकी धार्मिकता संदेहास्पद होती है।
अल्बर्ट बार्न्स की टिप्पणी
बार्न्स के अनुसार, इस आयत में कहा गया है कि बाहरी धार्मिकता की सच्चाई को जीभ के शब्दों से परखा जाता है। यह महत्वपूर्ण है कि हम क्या बोलते हैं, क्योंकि यह हमारे विश्वास का दर्पण है।
एडम क्लार्क की टिप्पणी
क्लार्क समझाते हैं कि यहाँ जीभ का विषय मानव स्वभाव की कमजोरी का प्रतीक है। हमें अपने शब्दों पर ध्यान देने की आवश्यकता है क्योंकि वे हमारी आंतरिक धार्मिकता को उजागर करते हैं।
क्रॉस-रेफरेंस
जेम्स 1:26 से संबंधित कुछ मुख्य बाइबल आयतें:
- मत्त. 12:36-37 - "मैं तुमसे कहता हूँ..."
- नीतिवचन 21:23 - "जो अपनी जीभ को बचाता है..."
- याकूब 3:2 - "क्योंकि हम सभी बहुत से मामलों में गलती करते हैं..."
- मत्त. 15:18 - "लेकिन जो कुछ मुंह से निकलता है..."
- 1 पेत्रस 3:10 - "जो व्यक्ति जीवन चाहता है..."
- याकूब 1:19 - "हर एक व्यक्ति सुनने के लिए तत्पर हो..."
- याकूब 4:11 - "आप एक दूसरे के खिलाफ बोलना न करें..."
निष्कर्ष
जेम्स 1:26 यह बताता है कि सच्ची धार्मिकता केवल बाहरी दिखावे से नहीं, बल्कि आंतरिक गुणों और नियंत्रण से होती है। शब्दों का चुनाव और उनके पीछे का उद्देश्य हमारी वास्तविक धार्मिकता को व्यक्त करता है।
इस प्रकार, जब हम बाइबल के पदों की व्याख्या करते हैं, तो हमें उन्हें एक दूसरे से जोड़ना और उनके बीच के रिश्तों को समझना महत्वपूर्ण है। यह न केवल हमें स्पष्टता प्रदान करता है, बल्कि हमारे धार्मिक जीवन में भी गहराई लाता है।
*** बाइबल आयत टिप्पणी सार्वजनिक डोमेन स्रोतों की रचना है। सामग्री का निर्माण और अनुवाद एआई तकनीक का उपयोग करके किया गया था। कृपया हमें सूचित करें यदि कोई सुधार या अपडेट की आवश्यकता हो। आपकी प्रतिक्रिया हमें हमारी जानकारी की सटीकता सुनिश्चित करने और सुधार करने में मदद करती है।