गलातियों 4:24 बाइबल की आयत का अर्थ

इन बातों में दृष्टान्त है, ये स्त्रियाँ मानो दो वाचाएँ हैं, एक तो सीनै पहाड़ की जिससे दास ही उत्‍पन्‍न होते हैं; और वह हाजिरा है।

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गलातियों 4:24 क्रॉस संदर्भ

यह खंड शास्त्रों की समझ को समृद्ध करने के लिए विस्तृत क्रॉस-रेफरेंस प्रदान करता है। नीचे, आपको ध्यानपूर्वक चयनित आयतें मिलेंगी जो इस बाइबल आयत से संबंधित विषयों और शिक्षाओं को प्रतिध्वनित करती हैं। किसी भी इमेज पर क्लिक करके संबंधित बाइबल आयतों के विस्तृत विश्लेषण का पता लगाएं और गहरी धार्मिक अंतर्दृष्टि उजागर करें।

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उत्पत्ति 16:8 (HINIRV) »
“हे सारै की दासी हाजिरा, तू कहाँ से आती और कहाँ को जाती है?” उसने कहा, “मैं अपनी स्वामिनी सारै के सामने से भाग आई हूँ।”

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गलातियों 4:25 (HINIRV) »
और हाजिरा मानो अरब का सीनै पहाड़ है, और आधुनिक यरूशलेम उसके तुल्य है, क्योंकि वह अपने बालकों समेत दासत्व में है।

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1 कुरिन्थियों 10:11 (HINIRV) »
परन्तु ये सब बातें, जो उन पर पड़ी, दृष्टान्त की रीति पर थीं; और वे हमारी चेतावनी के लिये जो जगत के अन्तिम समय में रहते हैं लिखी गईं हैं।

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मत्ती 13:35 (HINIRV) »
कि जो वचन भविष्यद्वक्ता के द्वारा कहा गया था, वह पूरा हो: “मैं दृष्टान्त कहने को अपना मुँह खोलूँगा मैं उन बातों को जो जगत की उत्पत्ति से गुप्त रही हैं प्रगट करूँगा।”

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होशे 11:10 (HINIRV) »
वे यहोवा के पीछे-पीछे चलेंगे; वह तो सिंह के समान गरजेगा; और तेरे लड़के पश्चिम दिशा से थरथराते हुए आएँगे।

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उत्पत्ति 21:9 (HINIRV) »
तब सारा को मिस्री हाजिरा का पुत्र, जो अब्राहम से उत्‍पन्‍न हुआ था, हँसी करता हुआ दिखाई पड़ा।*

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उत्पत्ति 16:15 (HINIRV) »
हाजिरा को अब्राम के द्वारा एक पुत्र हुआ; और अब्राम ने अपने पुत्र का नाम, जिसे हाजिरा ने जन्म दिया था, इश्माएल रखा।

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उत्पत्ति 25:12 (HINIRV) »
अब्राहम का पुत्र इश्माएल जो सारा की मिस्री दासी हाजिरा से उत्‍पन्‍न हुआ था, उसकी यह वंशावली है।

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इब्रानियों 11:19 (HINIRV) »
क्योंकि उसने मान लिया, कि परमेश्‍वर सामर्थी है, कि उसे मरे हुओं में से जिलाए, इस प्रकार उन्हीं में से दृष्टान्त की रीति पर वह उसे फिर मिला।

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इब्रानियों 8:6 (HINIRV) »
पर उन याजकों से बढ़कर सेवा यीशु को मिली, क्योंकि वह और भी उत्तम वाचा का मध्यस्थ ठहरा, जो और उत्तम प्रतिज्ञाओं के सहारे बाँधी गई है।

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इब्रानियों 12:24 (HINIRV) »
और नई वाचा के मध्यस्थ यीशु, और छिड़काव के उस लहू के पास आए हो, जो हाबिल के लहू से उत्तम बातें कहता है।

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इब्रानियों 9:15 (HINIRV) »
और इसी कारण वह नई वाचा का मध्यस्थ* है, ताकि उस मृत्यु के द्वारा जो पहली वाचा के समय के अपराधों से छुटकारा पाने के लिये हुई है, बुलाए हुए लोग प्रतिज्ञा के अनुसार अनन्त विरासत को प्राप्त करें।

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इब्रानियों 10:15 (HINIRV) »
और पवित्र आत्मा भी हमें यही गवाही देता है; क्योंकि उसने पहले कहा था

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इब्रानियों 7:22 (HINIRV) »
इस कारण यीशु एक उत्तम वाचा का जामिन ठहरा।

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गलातियों 3:15 (HINIRV) »
हे भाइयों, मैं मनुष्य की रीति पर कहता हूँ, कि मनुष्य की वाचा भी जो पक्की हो जाती है, तो न कोई उसे टालता है और न उसमें कुछ बढ़ाता है।

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गलातियों 5:1 (HINIRV) »
मसीह ने स्वतंत्रता के लिये हमें स्वतंत्र किया है; इसलिए इसमें स्थिर रहो*, और दासत्व के जूए में फिर से न जुतो।

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1 कुरिन्थियों 10:4 (HINIRV) »
और सब ने एक ही आत्मिक जल पीया, क्योंकि वे उस आत्मिक चट्टान से पीते थे, जो उनके साथ-साथ चलती थी; और वह चट्टान मसीह था। (निर्ग. 17:6, गिन. 20:11)

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रोमियों 8:15 (HINIRV) »
क्योंकि तुम को दासत्व की आत्मा नहीं मिली, कि फिर भयभीत हो परन्तु लेपालकपन की आत्मा मिली है, जिससे हम हे अब्बा, हे पिता कहकर पुकारते हैं।

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यहेजकेल 20:49 (HINIRV) »
तब मैंने कहा, “हाय परमेश्‍वर यहोवा! लोग तो मेरे विषय में कहा करते हैं कि क्या वह दृष्टान्त ही का कहनेवाला नहीं है?”

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व्यवस्थाविवरण 33:2 (HINIRV) »
उसने कहा, “यहोवा सीनै से आया, और सेईर से उनके लिये उदय हुआ; उसने पारान पर्वत पर से अपना तेज दिखाया, और लाखों पवित्रों के मध्य में से आया, उसके दाहिने हाथ से उनके लिये ज्वालामय विधियाँ निकलीं। (यूह. 1:4)

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उत्पत्ति 16:3 (HINIRV) »
इसलिए जब अब्राम को कनान देश में रहते दस वर्ष बीत चुके तब उसकी स्त्री सारै ने अपनी मिस्री दासी हाजिरा को लेकर अपने पति अब्राम को दिया, कि वह उसकी पत्‍नी हो।

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इब्रानियों 13:20 (HINIRV) »
अब शान्तिदाता परमेश्‍वर* जो हमारे प्रभु यीशु को जो भेड़ों का महान रखवाला है सनातन वाचा के लहू के गुण से मरे हुओं में से जिलाकर ले आया, (यूह. 10:11, प्रेरि. 2:24, रोम. 15:33)

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लूका 22:19 (HINIRV) »
फिर उसने रोटी ली, और धन्यवाद करके तोड़ी, और उनको यह कहते हुए दी, “यह मेरी देह है, जो तुम्हारे लिये दी जाती है: मेरे स्मरण के लिये यही किया करो।”

गलातियों 4:24 बाइबल आयत टिप्पणी

गलातियों 4:24 का सारांश

गलातियों 4:24 एक गहन आचार-शास्त्र का वर्णन करता है जो दो प्रकार के अनुयायियों के बीच के अंतर को दर्शाता है। यह पद यह स्पष्ट करता है कि कैसे पुराने नियम का कानून और नया अनुबंध एक दूसरे के साथ तुलना की जा सकती है, जिससे यह समझा जा सके कि ख्रीष्ट में मुक्ति का क्या अर्थ है।

आध्यात्मिक अर्थ

यहां, पौलुस ने दो महिलाओं - हagar और सारा का उदाहरण दिया है, जो दो गणराज्यों का प्रतिनिधित्व करती हैं। हगर एक दासी है, जो बंधन का प्रतीक है, जबकि सारा स्वतंत्रता और वचन का प्रतीक है।

पैग़ाम और अर्थ

  • बंधी हुई दुनिया: हगर का संदर्भ यह बताता है कि वे लोग जो मात्र कानून के अधीन हैं, वे बंधन में हैं।
  • स्वतंत्रता का परिपूर्णता: सारा का उदाहरण उन लोगों का प्रतिनिधित्व करता है जो ख्रीष्ट के माध्यम से स्वतंत्रता प्राप्त करते हैं।
  • वाईट सामर्थ्य: इस पद में यह भी दिखाया गया है कि जो लोग विश्वास के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करते हैं, वे परमेश्वर के वचन के अनुसार चलते हैं।

व्यवस्था के संबंध में गहराई से विचार

संदेश यह है कि कानून का पालन करने वाले वे लोग, जो संघर्ष करते हैं, उन्हें समझना चाहिए कि सच्ची मुक्ति केवल ख्रीष्ट के माध्यम से ही संभव है।

व्याख्या और संदर्भ

यह पद हमें पुराने और नए अनुबंधों के बीच की महत्वपूर्ण शिक्षाएं प्रदान करता है। पौलुस द्वारा प्रस्तुत यह विचार हमें परिचित कराता है कि कैसे बाइबिल की विभिन्न शिक्षाओं के बीच आपसी संबंध हैं।

अध्याय के क्रॉस संदर्भ

उदाहरण के लिए, निम्नलिखित बाइबिल पद इस संदर्भ में महत्वपूर्ण हैं:

  • रोमियों 7:6
  • गלטियों 3:23-25
  • यूहन्ना 8:36
  • 2 कुरिन्थियों 3:6
  • एफिसियों 2:8-9
  • 2 तीमुथियुस 1:9
  • याकूब 1:25

प्रासंगिकताएँ और आचार चिंतन

गलातियों 4:24 का अध्ययन हमें यह स्पष्ट करता है कि कैसे एक व्यक्ति निजी विश्वास के द्वारा स्वतंत्रता प्राप्त कर सकता है और कैसे कानून उन्हें बंधित कर सकते हैं। यह एक महत्वपूर्ण सोच का विषय है, खासकर उन लोगों के लिए जो धार्मिक रूप से कठोर आचरण करते हैं।

आध्यात्मिक स्वतंत्रता हासिल करने के लिए, हमें सच्चे विश्वास के माध्यम से परमेश्वर के वचन को स्वीकार करना होगा। यह स्वतंत्रता हमें आस्था के मार्ग में आगे बढ़ने और ख्रीष्ट के अनुयायी बनने की प्रेरणा देती है।

उपसंहार

ग्लातियों 4:24 केवल बंधन की स्थिति और स्वतंत्रता का द्वंद्व नहीं है, बल्कि यह समझने का एक तरीका है कि किस प्रकार से बाइबिल के विभिन्न शिक्षाओं के बीच विचारधारा का परस्पर संबंध होता है। इसका उपयोग हमें न केवल व्यक्तिगत जीवन में, बल्कि सामूहिक रूप से धार्मिक विश्वास की गहराई में समझने में मदद करता है।

*** बाइबल आयत टिप्पणी सार्वजनिक डोमेन स्रोतों की रचना है। सामग्री का निर्माण और अनुवाद एआई तकनीक का उपयोग करके किया गया था। कृपया हमें सूचित करें यदि कोई सुधार या अपडेट की आवश्यकता हो। आपकी प्रतिक्रिया हमें हमारी जानकारी की सटीकता सुनिश्चित करने और सुधार करने में मदद करती है।