2 राजाओं 16:11 बाइबल की आयत का अर्थ

ठीक इसी नमूने के अनुसार जिसे राजा आहाज ने दमिश्क से भेजा था, ऊरिय्याह याजक ने राजा आहाज के दमिश्क से आने तक एक वेदी बना दी।

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2 राजाओं 16:11 क्रॉस संदर्भ

यह खंड शास्त्रों की समझ को समृद्ध करने के लिए विस्तृत क्रॉस-रेफरेंस प्रदान करता है। नीचे, आपको ध्यानपूर्वक चयनित आयतें मिलेंगी जो इस बाइबल आयत से संबंधित विषयों और शिक्षाओं को प्रतिध्वनित करती हैं। किसी भी इमेज पर क्लिक करके संबंधित बाइबल आयतों के विस्तृत विश्लेषण का पता लगाएं और गहरी धार्मिक अंतर्दृष्टि उजागर करें।

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1 राजाओं 21:11 (HINIRV) »
ईजेबेल की चिट्ठी में की आज्ञा के अनुसार नगर में रहनेवाले पुरनियों और रईसों ने उपवास का प्रचार किया,

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मलाकी 2:7 (HINIRV) »
क्योंकि याजक को चाहिये कि वह अपने होंठों से ज्ञान की रक्षा करे, और लोग उसके मुँह से व्यवस्था पूछें, क्योंकि वह सेनाओं के यहोवा का दूत है।

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होशे 5:11 (HINIRV) »
एप्रैम पर अंधेर किया गया है, वह मुकद्दमा हार गया है; क्योंकि वह जी लगाकर उस आज्ञा पर चला।

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होशे 4:6 (HINIRV) »
मेरे ज्ञान के न होने से मेरी प्रजा नाश हो गई; तूने मेरे ज्ञान को तुच्‍छ जाना है, इसलिए मैं तुझे अपना याजक रहने के अयोग्‍य ठहराऊँगा। इसलिए कि तूने अपने परमेश्‍वर की व्यवस्था को त्याग दिया है, मैं भी तेरे बाल बच्चों को छोड़ दूँगा।

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दानिय्येल 3:7 (HINIRV) »
इस कारण उस समय ज्यों ही सब जाति के लोगों को नरसिंगे, बाँसुरी, वीणा, सारंगी, सितार शहनाई आदि सब प्रकार के बाजों का शब्द सुन पड़ा, त्यों ही देश-देश और जाति-जाति के लोगों और भिन्न-भिन्न भाषा बोलनेवालों ने गिरकर उस सोने की मूरत को जो नबूकदनेस्सर राजा ने खड़ी कराई थी, दण्डवत् की।

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यहेजकेल 22:26 (HINIRV) »
उसके याजकों ने मेरी व्यवस्था का अर्थ खींच-खांचकर लगाया* है, और मेरी पवित्र वस्तुओं को अपवित्र किया है; उन्होंने पवित्र-अपवित्र का कुछ भेद नहीं माना, और न औरों को शुद्ध-अशुद्ध का भेद सिखाया है, और वे मेरे विश्रामदिनों के विषय में निश्चिन्त रहते हैं, जिससे मैं उनके बीच अपवित्र ठहरता हूँ।

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यिर्मयाह 23:11 (HINIRV) »
“क्योंकि भविष्यद्वक्ता और याजक दोनों भक्तिहीन हो गए हैं; अपने भवन में भी* मैंने उनकी बुराई पाई है, यहोवा की यही वाणी है।

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यशायाह 8:2 (HINIRV) »
और मैं विश्वासयोग्य पुरुषों को अर्थात् ऊरिय्याह याजक और जेबेरेक्याह के पुत्र जकर्याह को इस बात की साक्षी करूँगा।

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2 इतिहास 26:17 (HINIRV) »
पर अजर्याह याजक उसके बाद भीतर गया, और उसके संग यहोवा के अस्सी याजक भी जो वीर थे गए।

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गलातियों 1:10 (HINIRV) »
अब मैं क्या मनुष्यों को मानता हूँ या परमेश्‍वर को? क्या मैं मनुष्यों को प्रसन्‍न करना चाहता हूँ? यदि मैं अब तक मनुष्यों को ही प्रसन्‍न करता रहता*, तो मसीह का दास न होता।

2 राजाओं 16:11 बाइबल आयत टिप्पणी

2 राजा 16:11 का अर्थ

यहाँ, 2 राजा 16:11 में वर्णित घटनाओं के संदर्भ में कई प्रमुख विचार प्राप्त होते हैं। यह आयत यह दर्शाती है कि अहेज़, यहूदा का राजा, ने अपने सामरिक हितों की पूर्ति के लिए एक दृढ कदम उठाया। उन्होंने एक पवित्र स्थान पर बलिदान देने के लिए सिखाए गए तरीके का पालन करने के लिए एक विशिष्ट बलिदान वेदी बनाई।

आयत का भावार्थ

इस आयत में अहेज़ की नीतियों और उनके द्वारा किए गए कार्यों का विश्लेषण किया गया है। उनके कार्यों से यह स्पष्ट होता है कि उन्होंने भगवान के आदेशों को छोड़कर अपनी बुद्धिमत्ता और राजनीतिक अस्तित्व को प्राथमिकता दी।

व्याख्यान

मैथ्यू हेनरी: मैथ्यू हेनरी इस आयत की व्याख्या करते हैं और यह बताते हैं कि अहेज़ ने यहूदा के ध्वस्त होने के खतरे की स्थिति में, एक अस्वीकृत पद से छूटने के लिए विदेशी देवताओं की सहायता मांगी। यह इस बात का उदाहरण है कि मानवीय विवेक किस प्रकार ईश्वरीय योजना के विरुद्ध जा सकता है।

अल्बर्ट बार्न्स: अल्बर्ट बार्न्स मानते हैं कि अहेज़ की बलिदान का तरीका ईश्वर के पवित्रता से दूर जाने का संकेत है। यह स्पष्ट करता है कि राजाओं ने कैसे अपने स्वार्थ के लिए धार्मिकता को त्यागा।

एडम क्लार्क: एडम क्लार्क टिप्पणी करते हैं कि अहेज़ ने अपने देश को भौतिक सुरक्षा प्रदान करने और अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए धार्मिकता का त्याग कर दिया। यह उनके चरित्र और राजनीतिक कुशासन को उजागर करता है।

पवित्र शास्त्र से जुड़ाव

2 राजा 16:11 कई अन्य आयतों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। उदाहरण के लिए:

  • 1 राजा 12:28-29 — येरोबोआम का धार्मिक परिवर्तन
  • यशायाह 7:1-2 — अहेज़ के शासन के समय राजनीतिक संकट
  • यिर्मयाह 7:18 — समाज में अपवित्रता का प्रभाव
  • 2 इतिहास 28:23 — अहेज़ का विदेशों से सहायता लेना
  • यशायाह 8:1 — भविष्यवाणियाँ और उनकी अधूरी स्थिति
  • लेवीयक 17:7 — याजक और बलिदान के नियम
  • मत्ती 4:10 — ईश्वरीय बलिदान के प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण

उपसंहार

2 राजा 16:11 एक महत्वपूर्ण बाइबिल पाठ है जो हमें यह सिखाता है कि संसारिक राजनीति और धार्मिकता का संयोग हमेशा नकारात्मक परिणाम उत्पन्न कर सकता है। यह दर्शाता है कि कैसे लोग अक्सर खुद की सुरक्षा और स्वार्थ के लिए ईश्वरीय विचारों को नजरअंदाज कर देते हैं।

संदेशों का विश्लेषण

इस आयत से संबंधित कुछ प्रमुख विचार यह हैं:

  • आध्यात्मिक मूर्तिपूजा: हमें अपनी आस्था की सुरक्षा करने के लिए सतर्क रहना चाहिए।
  • धार्मिकता और राजनीति: धार्मिक क्रियाएँ कभी-कभी राजनीतिक उद्देश्यों का सामर्थ्य बन जाती हैं।
  • ईश्वर की स्वीकृति: हमें यह समझना चाहिए कि हम जो करते हैं, क्या वह भगवान की योजना के अनुरूप है या नहीं।

संक्षेप में सिद्धांत

यद्यपि अहेज़ ने कूटनीतिक चालें चलाने की कोशिश की, लेकिन उन्हें याद रखना चाहिए था कि ईश्वर का विवेक और मार्गदर्शन हमेशा अधिक महत्वपूर्ण होते हैं। इस आयत के माध्यम से हमें यह सिखने को मिलता है कि सच्ची सुरक्षा केवल ईश्वर में है।

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