1 शमूएल 6:2 बाइबल की आयत का अर्थ

तब पलिश्तियों ने याजकों और भावी कहनेवालों* को बुलाकर पूछा, “यहोवा के सन्दूक से हम क्या करें? हमें बताओ कि क्या प्रायश्चित देकर हम उसे उसके स्थान पर भेजें?”

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1 शमूएल 6:2 क्रॉस संदर्भ

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उत्पत्ति 41:8 (HINIRV) »
भोर को फ़िरौन का मन व्याकुल हुआ;* और उसने मिस्र के सब ज्योतिषियों, और पंडितों को बुलवा भेजा; और उनको अपने स्वप्न बताए; पर उनमें से कोई भी उनका फल फ़िरौन को न बता सका।

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निर्गमन 7:11 (HINIRV) »
तब फ़िरौन ने पंडितों और टोनहा करनेवालों को बुलवाया; और मिस्र के जादूगरों ने आकर अपने-अपने तंत्र-मंत्र से वैसा ही किया।

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दानिय्येल 2:2 (HINIRV) »
तब राजा ने आज्ञा दी, कि ज्योतिषी, तांत्रिक, टोन्हे और कसदी बुलाए जाएँ कि वे राजा को उसका स्वप्न बताएँ; इसलिए वे आए और राजा के सामने हाज़िर हुए।

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दानिय्येल 5:7 (HINIRV) »
तब राजा ने ऊँचे शब्द से पुकारकर तंत्रियों, कसदियों और अन्य भावी बतानेवालों को हाज़िर करवाने की आज्ञा दी। जब बाबेल के पंडित पास आए, तब उनसे कहने लगा, “जो कोई वह लिखा हुआ पढ़कर उसका अर्थ मुझे समझाए उसे बैंगनी रंग का वस्त्र और उसके गले में सोने की कण्ठमाला पहनाई जाएगी; और मेरे राज्य में तीसरा वही प्रभुता करेगा।”

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यशायाह 47:12 (HINIRV) »
अपने तंत्र-मंत्र और बहुत से टोन्हों को, जिनका तूने बाल्यावस्था ही से अभ्यास किया है, उपयोग में ला, सम्भव है तू उनसे लाभ उठा सके या उनके बल से स्थिर रह सके।

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यशायाह 2:6 (HINIRV) »
तूने अपनी प्रजा याकूब के घराने को त्याग दिया है, क्योंकि वे पूर्वजों के व्यवहार पर तन मन से चलते और पलिश्तियों के समान टोना करते हैं, और परदेशियों के साथ हाथ मिलाते हैं।

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मीका 6:6 (HINIRV) »
“मैं क्या लेकर यहोवा के सम्मुख आऊँ, और ऊपर रहनेवाले परमेश्‍वर के सामने झुकूँ? क्या मैं होमबलि के लिये एक-एक वर्ष के बछड़े लेकर उसके सम्मुख आऊँ?

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मत्ती 2:4 (HINIRV) »
और उसने लोगों के सब प्रधान याजकों और शास्त्रियों* को इकट्ठा करके उनसे पूछा, “मसीह का जन्म कहाँ होना चाहिए?”

1 शमूएल 6:2 बाइबल आयत टिप्पणी

1 सामूएल 6:2 एक महत्वपूर्ण पाठ है जो हमें परमेश्वर के साथ संबंध और इज़राइल के इतिहास की महत्वपूर्ण घटनाओं को समझने में मदद करता है। इस पद का संदर्भ उस समय का है जब फिलिस्तियों ने प्रतिज्ञा के सन्देश के साथ परमेश्वर की वाचा के ताबूत को लौटाया।

पद का अर्थ और व्याख्या

इस पद में, पश्चिमी फिलिस्तीन के शासकों द्वारा ताबूत के लौटने का संदर्भ दिया गया है। यह दर्शाता है कि ताबूत को वापस करने के लिए फिलिस्तियों ने क्या किया। यहाँ कई महत्वपूर्ण बिंदु हैं:

  • परमेश्वर की शक्तियों का अनुभव: फिलिस्तियों ने यह अनुभव किया कि इज़राइल का परमेश्वर बहुत शक्तिशाली है और उन्होंने ताबूत के पीछे आए विभाजनों से डरकर उसे लौटाने का निर्णय लिया।
  • ताबूत का सम्मान: इज़राइल का ताबूत केवल एक धार्मिक वस्तु नहीं था, बल्कि यह परमेश्वर की उपस्थिति और वाचा का प्रतीक था। इसे लौटाना एक श्रद्धा का कार्य था।
  • पवित्रता का महत्व: इस घटना से हमें यह सीखने को मिलता है कि पवित्रता और सही आस्था के साथ परमेश्वर की चीज़ों का सम्मान करना कितना आवश्यक है।

विज्ञानात्मक व्याख्या

मैथ्यू हेनरी के अनुसार, इस पद में यह दर्शाया गया है कि केवल इजरायल के ताबूत को लौटाने से फिलिस्तियों को भौतिक संकट से मुक्त नहीं मिलते, बल्कि इसे लौटाने का तात्पर्य यह है कि परमेश्वर के साथ सही संबंध बनाना आवश्यक है।

अल्बर्ट बार्न्स यह बताते हैं कि इस घटना के माध्यम से यह स्पष्ट होता है कि जब परमेश्वर का ताबूत अन्य जातियों के बीच में रहता है, तो उसकी शक्ति और प्रभाव का अनुभव किया जाता है।

आदम क्लार्क ने भी इस पद को ध्यान में रखते हुए यह बताया है कि यह इज़राइल के लोगों के लिए एक चेतावनी है कि वे परमेश्वर को प्राथमिकता दें और अपने जीवन में उसकी उपस्थिति को मान्यता दें।

इस पद से संबंधित अन्य बाइबिल के पद

  • निर्गमन 25:22: ताबूत की जगह और उसके महत्व का वर्णन।
  • १ शमूएल 4:22: जब ताबूत सहायता नहीं कर सका।
  • २ शमूएल 6:2-11: जब ताबूत को फिर से इज़राइल लाया गया।
  • यशायाह 63:19: परमेश्वर का लोग, अंतरिक्ष में उनका अधिकार।
  • भजन संहिता 78:60-61: ताबूत के संबंध में परमेश्वर की उपेक्षा।
  • यहेजकेल 10:4: परमेश्वर की सवारी की व्यवस्था।
  • भजन संहिता 132:8: परमेश्वर के ताबूत की महिमा को पुनर्स्थापित करना।
  • १ इतिहास 13:3: ताबूत को इज़राइल लौटाने की योजना।
  • यिर्मयाह 3:16: ताबूत का स्थायी स्थान।
  • एेज्रा 3:10: दूसरा ताबूत उन लोगों के बीच लाया गया।

तथ्य और विश्लेषण

इस पद का विश्लेषण करने से हमें यह ज्ञात होता है कि:

  • परमेश्वर की योजनाएँ मानव इतिहास पर नियंत्रण रखती हैं।
  • इज़राइल का ताबूत धार्मिक पहचान और पवित्रता का प्रतीक है।
  • ताबूत को लौटाना, वैकल्पिक आदान-प्रदान और तृप्ति की प्रक्रिया का एक भाग है।

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